Aekuni Shrine, Šintoistická svatyně v Iga v Japonsku

Do svatyně Aekuni se vchází přes rumělkové torii s tmavou dřevěnou deskou s vertikálními znaky, odkud stoupá široké schodiště ze světle šedého kamene mezi nízkými balustrádami se čtvercovými sloupky s oblými hlavicemi. Nahoře stojí tmavá dřevěná kultovní budova s vystupující předsíní, zakřivenou přední hranou střechy a nízkou hlavní střechou, po stranách se dvěma dlouhými fialovými prapory a bílou cedulí nad vchodem. Svatyně zaujímá v Iga přibližně 19 038 metrů čtverečních.

Podle tradice svatyně byla Aekuni-džindža založena roku 658, ve čtvrtém roce vlády císařovny Saimei, kdy potomci Óhiko-no-Mikota uctívali svého předka. V Engišiki z roku 927 je uvedena jako jediná velká svatyně (taiša) provincie Iga. V roce 1581 vojáci Ody Nobunagy zapálili budovy během války Tenšó-Iga; svatyně byla obnovena v roce 1593 a Honda Takatora nechal v roce 1609 obnovit honden.

Název svatyně pochází od Aekuni-cu-kami, původního božstva okresu Ahai. Lví tanec (ššimai), datovaný do éry Keičó (1596–1615), se předvádí 3. ledna, 17. dubna a 5. prosince a platí za předlohu lvích tanců v Ize; je nehmotným lidovým kulturním statkem prefektury Mie. Svatyně uchovává dvanáct desek Třiceti šesti nesmrtelných básníků, připisovaných Kanó Sanrakuovi a v roce 2005 zapsaných jako kulturní památka.

Svatyně je obecně snadno dostupná pěšky a má dostatek prostoru pro prozkoumání různých oblastí. Návštěvníci by měli nosit vhodné oblečení a pevné boty, protože areál má štěrkové a přírodní cesty.

Název svatyně se píše 敢國神社, nikoli 敢国神社, a na jejím pozemku leží balvan zvaný Momotaro-iwa. Další stopa minulosti: posvátný předmět ztracený po roce 1582 získal zpět Mizuguchi Sayuemon z vesnice Shimabara; jeho rodina uchovávala děkovný dopis z roku 1620 a vyhrazené místo na svátcích svatyně.